丝绸故事怎么样好不好 丝绸的传说是什么
作者:刘盼盼 时间:2020-10-18 17:58 浏览(692)
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除了“青出于蓝”这句名言外,荀子在养蚕教育领域还写了一篇“蚕赋”,在描写蚕形时有句话:“这对夫妻是好的,不过是马头”。原意是蚕的身体柔软优美,像女人的身体;头像马的头。
这个比喻描述了蚕的形态特征,但它并不是荀子首先创造的。
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来自古代关于蚕的起源的传说,据说在高辛年间,蜀中一位女子的父亲被抢,只留下她的白马回来。
她母亲伤心极了,她发誓只要能活着救丈夫,她就嫁给女儿!白马呼啸着冲向天空,挣脱了缰绳。
2020年11月几天后,白马和他的父亲回到了家。
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看到这一点,他的母亲后悔了,不再提起娶女儿的事。
从此,白马整天嘶叫,不想吃东西。
他父亲见此情景,心里为姑娘着想,就拿箭射马,又把马去皮晾在院子里。
但马皮突然飞起来,把女孩一扫而光,几天后就不见了,家人在树上找到了女孩,但看到马皮还紧紧地裹在她身上,头已经变成了马头的形状,躺在树枝上,自己旋转、缠绕。
家人把它从树上拿回来养了起来。蚕的养蚕、纺纱、茧和缫丝的历史开始了。
因为这种昆虫总是吐丝缠身,人们称之为“蚕(缠)”;又因为女孩在树上失去了生命,人们称这种树为“桑树(葬礼)”。
后人为了欣赏小姑娘的丝织锦,把她尊为蚕神,被称为“麻头娘”或“麻头神”。在江南,人们又称她为“蚕花女”、“马鸣王菩萨”。
无论是江浙解放前的一个小姑娘,我们都能看到一个美丽的川中娘娘雕像!这个故事在古籍《蜀图经》、《太谷蚕马记》、《搜神记》、《神女记》、《太平广济》等典籍中大致相同。
这间接表明,中国的蚕丝业始于黄帝之后的高新帝时期,距今已有近5000年的历史。
与此类似,中国少数民族中也有类似的传说,比如畲族的传说,其祖先是一只名叫盘虎的龙狗。
古代,高辛皇后耳痛三年。后来,她从耳朵里掏出一条虫子,看上去像一只蚕。她把它放在盘子里。她变成了一条龙狗,全身闪闪发光,身上覆盖着锦缎。
高辛皇帝见大喜,赐龙年之名,称盘胡。
当时,随着古龙的入侵,国家处于危险之中。高辛皇帝下诏求贤人。他说有人可以到国王的头上,娶第三公主为妻。
龙狗知道了,就去了敌营,把范王喝得酩酊大醉,用嘴咬了他的头,带回了高辛皇帝那里。
高新煌皇帝不想把公主嫁给他,因为他是只狗。左右为难时,龙琦突然说:“你把我放进了金钟。七天七夜之后,你就可以变成人了。
“到了第六天,公主担心他会死于饥饿和窒息。当她打开金钟时,她看到龙琦的身体已经变成了人形,剩下的狗的头也没有变,但变化无法完成。
于是潘虎穿上大衣,公主戴了一顶狗头帽,尽量靠近潘虎。结婚后,他们住在山里,开垦荒地,种植蓝色和染色布,生下3男1女。大儿子跟父亲姓潘子能。二儿子以兰曹为姓,兰广辉,三子姓雷聚友。
她女儿的名字叫舒瑜。她长大后,女婿是钟志深。
兰、盘、雷、钟是南方苗族、瑶族、畲族共有的四个姓氏。因此,在瑶族、苗族的历史传说中,也有类似盘古开天辟地的故事。
他们都以狗为氏族图腾,盘王为祖先。
民间神话传说是历史变形的反映。虽然这个故事和马头娘的故事有很大的不同,但我们仍然可以看到,至少在很古老的时候,中国的少数民族也开始养蚕、缫丝、织丝。盘上蚕形龙狗盛开,织锦,清楚地反映了古代游牧部落(牧羊犬)的起源,他学习农耕技术,养蚕织丝,种植蓝色染布,并开始发明烧制陶板的技术,逐渐分享葫芦的重要作用(即“葫芦”,用来制作瓢和容器)。
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